الأربعاء، 29 يناير 2014

برنامج الديوان الوطني للثقافة والإعلام لـشهـر فيفري 2014


تحت إشراف معالي وزيرة الثقافة السيدة خليدة تومي، وفي إطار نشاطاته الثقافية والفنية لشهر فيفري 2014 ، يتشرف الديوان الوطني للثقافة و الإعلام و بمساهمة التلفزيون الجزائري و الإذاعة الوطنية، أن يعلمكم و يدعوكم لحضور البرنامج التالي:

قــــاعـة - المــــوقــار-

برنامج السينما

أيام 1/3/4/5/6/7/8/10/11/12/13 فيفري 2014 ، بالتعاون مع المركز الوطني للسينما الجزائرية:
عرض الفيلم السينمائي " عطلة المفتش الطاهر" للمخرج موسى حداد على الساعة :14سا،16سا ، 18سا و 20سا00.
يوم 06 فيفري 2014 حصتين:14سا و 20سا00.
يوم 07 فيفري 2014 ثلاث حصص: 15سا، 17سا و 20سا00 .
يوم 13 فيفري 2014 حصة واحدة: 14سا00 .

الخميس 13 فيفري 2014 على الساعة 18سا00 :
العرض الأول للفيلم السينمائي " l’andalou " للمخرج محمد شويخ.
أيام 14/15/17/18/19/20/21/22/24/25/26/27/28 فيفري 2014:
عرض الفيلم السينمائي " l’andalou" للمخرج محمد شويخ على الساعة:14سا،17سا ، 20 سا
يوم 14  فيفري 2014 : على الساعة 15سا، 17سا، 20سا00
يوم 15 / 21 فيفري 2014 :على الساعة :20سا00.
يوم 20 / 27 فيفري 2014: على الساعة 14 سا00 .

يوم 20 فيفري 2014 : على الساعة  18سا00 .
عرض الفيلم السينمائي ' Sur Le Quai De La Vie'، لباديس فضلاء

برنامج الطفل

الجمعة 07 فيفري  2014 على الساعة 10 سا00 :
عرض مسرحي بعنوان " بستان المحبة " لتعاونية فن بلادي – وهران. إخراج قادة شلبي ، المدة 01سا، موجه لسن من 05 إلى 12 سنة.
الجمعة 14 فيفري  2014 على الساعة 10 سا00 : 
عرض مسرحي بعنوان ' كبسولة الزمن' لجمعية المستقبل الأخضر - تيارت.
إخراج بودالة بوزيان، المدة 45د، موجه لسن من 05 إلى 12 سنة.
الجمعة 21 فيفري 2014 على الساعة 10 سا00 :
عرض مسرحي بعنوان " الحطابون و الكنز "   للتعاونية الثقافية و الفنية –أهل الفن – عين الدفلى.
إخراج دين فيصل، المدة 45د، موجه لسن من 06 إلى 12 سنة.
الجمعة 28 فيفري 2014 على الساعة 10 سا00 :
عرض تنشيطي ترفيهي لألعاب الخفة مع  " طاطا ليندة ".

برنامج المسرح

الخميس 06 فيفري 2014 على الساعة 18سا00:
عرض مسرحي بعنوان " وقت الشدة" باتنة.
الجمعة 21 فيفري 2014 على 16سا00 :
عرض مسرحي بعنوان " حتى لا ننسى الشهيد " تيارت، في إطار الإحتفاء باليوم الوطني للشهيد.
يوم 27 فيفري 2014 على 18سا00 :
عرض مسرحي بعنوان " طيحة و نوظة "من تيبازة.

برنامج الحفلات الفنية
السبت 15 فيفري 2014 على 16سا00: صدور ألبوم /  كواكب و أزواو .

قــــــاعـــة - الأطلــــــــــس-
برنامج الطفل

الجمعة 07 فيفري  2014 على الساعة 15 سا00 :
عرض مسرحي بعنوان " بستان المحبة " لتعاونية فن بلادي – وهران. .
إخراج قادة شلبي ، المدة 01سا، موجه لسن من 05 إلى 12 سنة.
الجمعة 14 فيفري  2014 على الساعة 15 سا00 : 
عرض مسرحي بعنوان ' كبسولة الزمن' لجمعية المستقبل الأخضر - تيارت.
إخراج بودالة بوزيان، المدة 45د، موجه لسن من 05 إلى 12 سنة.
الجمعة 21 فيفري 2014 على الساعة 15 سا00 :
عرض مسرحي بعنوان " الحطابون و الكنز "   للتعاونية الثقافية الفنية –أهل الفن – عين الدفلى.
إخراج دين فيصل، المدة 45د، موجه لسن من 06 إلى 12 سنة.
الجمعة 28 فيفري 2014 على الساعة 15 سا00 :
عرض مسرحي بعنوان " جهاد و سرحان" لجمعية الطاووس الثقافية – عنابة .
إخراج : بناري قدور ، المدة 45 د، موجه لسن 06 إلى 14 سنوات.

برنامج السهرات الفنية

السبت 08 فيفري 2014 على الساعة 15سا00 : الطبعة الثانية من مواهب 2014
Catégorie groupe
Groupe Eclypse (Alger)
Catégorie chanteur
Abdi L’bandi (Alger)
Catégorie chanteuse
Nawel Yagoubi (Laghouat)
Catégorie humour
Free Man (Alger)
Catégorie slam
Lahbardji (Alger)

السبت 22 فيفري 2014 على الساعة 15سا00 : الطبعة الثالثة من مواهب 2014
Catégorie groupe
Groupe Smoke (Constantine)
Catégorie chanteur
Adel Ghirane (Tlemcen)
Catégorie chanteuse
Hiba (Alger)
Catégorie humour
Nadir (Alger)
Catégorie slam
Skili (Alger)
Catégorie rap
Ishak Boss (Alger)
Catégorie danse
M’street Crow (Djelfa)

المركب الثقافي الفنان عبد الوهاب سليم-شنوة تيبازة-

برنامج الطفل

الجمعة 07 فيفري  2014 على الساعة 14 سا00 :
عرض ترفيهي لعرائس القراقوز تحت عنوان  مغامرات مينوش'، لجمعية شباب الهواة تيبازة.
الجمعة 14 فيفري  2014 على الساعة 14 سا00 :
عرض ترفيهي و تربوي تحت عنوان ' واجب الإحترام'، لفرقة التيطري التابعة لدار الثقافة  حسن الحسني– المدية-.
الجمعة 21 فيفري 2014 على الساعة 14 سا00 :
عرض ترفيهي بهلواني وعرائس القراقوز  تحت عنوان "الأمانة "،
لفرقة بيبو وميمو - الجزائر. المدة 01سا، موجه لسن من 05 إلى 12 سنة.
الجمعة 28 فيفري 2014 على الساعة 14 سا00 :
عرض ترفيهي و بهلواني " زينو و المعلمة " لتعاونية ابتسامة لا تغيب – الجزائر العاصمة-.
المدة 01سا، موجه لسن من 05 إلى 12 سنة.

برنامج خاص بالطفل- بمناسبة اليوم الوطني للشهيد :

الثلاثاء 18 فيفري 2014 على الساعة 14سا00:
- عرض خاص للأطفال لجمعية عبد القادر علولة –بوهارون- يتضمن:
- عرض مسرحية تاريخية تحت عنوان ' حتى تشرق الشمس'
- أناشيد دينية و وطنية
- تمثيلثة تحت عنوان ' احنا ولاد الجزائر'

برنامج السينما

من 02 إلى 06 فيفري  2014  :
عرض الفيلم السينمائي "  kramer Contre Kramer "  لـ Robert Benton  ، على الساعة 14سا، 17سا.

من 09 إلى 13 فيفري 2014:
عرض الفيلم السينمائي " the Social Network   "لــ   David Fincher على الساعة 14سا، 17سا.

من 16 إلى 20 فيفري  2014  :  دورة أفلام رويشد:
16فيفري 2014: عرض الفيلم السينمائي "هروب حسان طيرو" لـمصطفى باديع، على الساعة 14سا، 18سا.
17 فيفري 2014: عرض الفيلم السينمائي " حسان طيرو" لـمحمد لخضر حامينة ، على الساعة 14سا، 18سا.
19 فيفري2014 : عرض الفيلم السينمائي " حسان الطاكسي" لـمحمد سليم رياض ، على الساعة 14سا، 18سا.
20 فيفري 2014: عرض الفيلم السينمائي " الأفيون والعصى" لأحمد راشدي ، على الساعة 14سا، 18سا.

من 23 إلى 27 فيفري 2014:
عرض الفيلم السينمائي " ملاكي الإسكندرية" لساندرا نشأت ، على الساعة 14سا، 17سا.

برنامج المسرح

15 فيفري على الساعة 15سا00: مونولوج ' إضراب عن الأحلام' لمحمود نورين.

برنامج المعارض

من 1 إلى 14 فيفري 2014 :
معرض لفن المنمنمات (مرايا الفسيفساء)، للفنانة سارة حداد بعنوان » .« Sarah’s Mirror
الافتتاح يوم 01 فيفري 2014 على الساعة 15سا.

من 14 إلى 28 فيفري 2014 :
معرض لفن الرسم على الزجاج للفنانة ليديا لعجوزي. الافتتاح بوم 14 فيفري 2014 على الساعة 15سا.

برنامج الحفلات الفنية

السبت 22 فيفري 2014 على الساعة 15 سا00 : العدد الثالث من برنامج مواهب تيبازة

******************************************

نشكر لكم تعاونكم و نرحب بكم معنا
مديرية الإعلام و الاتصال و التسويق


الديـوان الوطنـي للثـقـافـة و الإعـلام 1 ساحة موريس أودان الجزائر  هاتف / فاكس :
(021) 63.77.06 / 63.75.43
Office National de la Culture et de l'Information 01, PLACE  AUDIN  -ALGER –
TEL / FAX : (021) 63.75.43 /   63.77.06


السبت، 25 يناير 2014

Baghdad ahmed / Sid Ahmed Agoumi -Kindi

Kindi le film de Amer Bahloul 2008 rediffusé par l’ENTV à été une occasion de revoir un film d’un genre différent de la filmographie algérienne ,un polar qui nécessitait actions et crimes , c’est pour cela que les critiques ont mal reçus le film des sa sortie en 2008 , et qu’il est passé inaperçu au festival du film arabe à Oran la même année , effectivement on ne peut sélectionner un film policier pour un festival qui prime les films à thèses .
Néanmoins le film de Amer Bahloul n’est pas dénué de qualités artistiques , entre autres la qualité des images de Bachir Sellami , et l’excellente interprétation de Sid Ahmed Agoumi , l’un des meilleurs acteur et comédiens algériens , au théâtre comme au cinéma il s’est toujours surpassé , débutant au théâtre après l’indépendance il ne tardera pas à attirer l’attention des cinéastes de l’époque , Ahmed Lallem avec « zone interdite « et Tewfik Fares avec « hors la loi » , jusqu'à atteindre cinquante films entre cinéma et télévision .
Sid Ahmed Agoumi restera dans les annales du cinéma algérien comme un grand comédien, et c’est pour ça d’ailleurs que Constantine lui à rendu un grand hommage en 2010 ,Et qu’il à reçu en 2000 le prix de la meilleur interprétation masculine pour le film de Karim Traidia « Les Diseurs de vérité » .
Pour le film de Amer Bahloul les critiques ont surtout axés sur la langue utilisé par les acteurs qui faisait défaut , une troisième langue se situant entre le dialecte algérien et la langue arabe classique , mais en vérité c’est une qualité , et c’est la première fois qu’on voit des acteurs algériens qui font des efforts linguistiques ,en effets on constate une confusion de langue dans la plupart des films et feuilletons et séries télévisées algérienne , et que chaque acteur parle avec spontanéité , 
Ne connaissant que son dialecte locale , et ne fournissant aucun effort linguistique d’une façon professionnelle , pour que l’acteur algérois ou constantinois puisse incarner le rôle d’un personnage du sud ou oranais et vice versa , et dans la plupart des cas les acteurs restent cantonnés dans leurs propres personnages.
C’est un problème fondamentale dans le métier d’acteur du cinéma et de la télévision ,on se rappelle bien L’handicap de Sid Ali Kouiret dans le film de Youssef Chahine « Le retour de l’enfant prodigue « malgré sa bonne prestation , ou de Ezzat El alleili l’acteur égyptien dans » le moulin « de Ahmed Rachedi ,
Et on peut citer plusieurs cas notamment Djamel Debbouz avec son accent marocain dans le fameux film de Rachid Bouchareb » hors la loi » ,et Ahmed Sagui un autre marocain qui personnifiait le rôle de l’émir Abdelkader dans la mini série historique française » L’Algérie des chimères « 2001réalisée par François Luciani d’après le roman d’ Henri de Turenne ET Robert Soulé , L’émir Abdelkader parlant marocain tout au long du film à dénaturé le personnage historique .
Et il faut dire que les dialogues sont un vrais problème pour les scénaristes algériens, d’ailleurs on distingue dans la plupart des œuvres cinématographiques plusieurs dialectes , quelque fois difficiles à comprendre même par le téléspectateur algérien ,et de ce fait on peut comprendre cette difficulté pour le téléspectateur arabes ,mais pour le film de Amer Bahloul kindi les acteurs dans l’ensemble ont franchi le problème de la langue incomprise .
Une initiative dont aspirait un autre cinéaste algérien Ahmed Rachedi qui déclarait dans un hebdomadaire que la seule solution pour le problème du dialecte dans les œuvres dramatiques algériennes c’est d’opter pour une nouvelle langue comprise par la société entière ,mais un tel projet nécessite une recherche continue par les scénaristes pour déceler des expressions dialectales communes ,et en Contre- partie il faudrait que les acteurs accèdent à ce registre de langue . 
Et il ne faut pas oublier le travaille remarquable de Benamar Bakhti et le scénariste Boualem Bessaih dans le téléfilm « L’épopée de cheikh Bouamama » , un film historique qui nécessitait une langue particulière que les acteurs ont pu maitriser , et de ce fait cette langue fait jusqu'à présent la force de cette histoire filmée .
en définitif le problème de la langue reste majeur dans le cinéma algérien , et en vérité cette tache s’incombe au dialoguistes , mais c’est une fonction qui n’existe pas chez nous. .
Kindi
Long métrage de fiction de Ameur Bahloul ( Algérie 2008 ) 
Coproduit entre l’ENTV et Maghreb film production 
Sc Mourad Bourboune -84 mn
Avec Sid Ahmed Agoumi- Hacene Bouzerari , Hakima Djouadi ,Achraf Boussouak ,Amel Himeur , Karim Boudebiche ,Abdelhamid Habbati et Djamel Dekkar

السبت، 11 يناير 2014

بقلم : بغداد أحمد: بأي لغة يكتب المبدعون في المجال السينمائي ؟

بأي لغة يكتب المبدعون في المجال السينمائي ؟
بقلم : بغداد أحمد
المعجم الذي ألفه الصحفي مهدي براشد " معجم العامية الدزيرية بلسان عربي مبين " و بخاصة النقاش الصريح الذي أجراه مع صحيفة الجزائر نيوز أعاد إلى الواجهة النقاش الهام حول علاقة اللغة بالمجتمع ، و لا يمكن دراسة الظاهرة بمعزل عن المحيط الثقافي و السياسي السائد .
في الحقيقة تعتبر عواصم البلدان في العالم بأسره المحرك الأساس للمجتمعات الداخلية ، فكلما كانت قوية في ثقافتها و لغتها و فنها ، كلما أثرت على ما يحيط بها، بل إن القاهرة ظلت تنعت زمنا مديدا"بمصر " لأنها استقطبت كل ثقافات مصر ، و الحال مشابه إلى حد بعيد مع كل من دمشق و بيروت و باريس .

المعجم الذي ألفه الصحفي مهدي براشد " معجم العامية الدزيرية بلسان عربي مبين " و بخاصة النقاش الصريح الذي أجراه مع صحيفة الجزائر نيوز أعاد إلى الواجهة النقاش الهام حول علاقة اللغة بالمجتمع ، و لا يمكن دراسة الظاهرة بمعزل عن المحيط الثقافي و السياسي السائد .
في الحقيقة تعتبر عواصم البلدان في العالم بأسره المحرك الأساس للمجتمعات الداخلية ، فكلما كانت قوية في ثقافتها و لغتها و فنها ، كلما أثرت على ما يحيط بها، بل إن القاهرة ظلت تنعت زمنا مديدا"بمصر " لأنها استقطبت كل ثقافات مصر ، و الحال مشابه إلى حد بعيد مع كل من دمشق و بيروت و باريس .
و في الجزائر لم يحدد بعد المجتمع العاصمي هويته اللغوية ، و هي حالة عاشها العاصميون غداة استقلال البلاد ، و بالتالي لم يتمكنوا من تحديد طبيعة ثقافتهم و فنهم ، و لعل هذا ما ساعد الكثير من الحواضر الداخلية شرقا و غربا على منافسة مركزية العاصمة ، و إثبات الذات في المجالات الثقافية و الفنية المتعددة ، مما نتج عنه فسيفساء ثقافية مختلفة المنابع ، و هذا شيئ إيجابي إذ أعطى حرية كبيرة للمبدعين الجزائريين خارج نطاق العاصمة .
و مع ذلك أفقدت الهشاشة اللغوية السائدة بالعاصمة الجزائرية الثقافة الجزائرية الكثير من الاشياء منها انعدام الريادة و انعدام النموذج المثال ،و هما عاملان مساعدان لإثبات ثقافة أي بلد في العالم ، بل إن التدبدب و الحيرة لا يزالان باديان على الثقافة الجزائرية ، إذ لا يزال الجزائري يعاني من رواسب اللغة الفرنسية الشائعة في المجتمع الجزائري ، بحجة عالمية الأولى و محدودية اللغة العربية .
و حين يرجع مهدي براشد تراجع اللهجة الدزيرية العربية مع استقلال الجزائر إلى أسباب سياسية و يلقي اللوم على الآخر ، فإن اختيار اللغة الفرنسية كلغة وظيفية يومية كان اختيارا حرا ، و أثر سلبا على اللهجة العاصمية التي حاول الكثير من الفنانين و الشعراء إثباتها على المستوى الوطني فكانت روائع أكبر المطربين الجزائريين قبل الاستقلال بتلك اللهجة ، بل كانت الأغنية الشعبية تنافس اللهجة المغربية على نطاق المغرب العربي بالرغم من قسوة الاستعمار الفرنسي ومحاولة طمسه بشراسة لكل معلم جزائري أصيل .
إن اختيار اللغة الفرنسية في المجتمع العاصمي بعد الاستقلال مرده تأثير الاستعمار في تفكير العاصميين ، إذ كانت الجزائر العاصمة في بنيتها الهندسية المعمارية نسخة من المدن الفرنسية ، فظل الطابع الفرنسي الذي ساد المدينة قرنا و ربع قرن يفرض سلطته على كل والج للمدينة ، كما كانت الغلبة للغة الفرنسية في الفضاء العاصمي على كل وافد من داخل البلاد و بخاصة الذين حملوا معهم لهجاتهم العربية و الأمازيغية ، فكانت اللغة الفرنسية هي لغة التوافق و التفاهم على حساب اللهجة العاصمية التي تراجعت ، و لم تفرض نفسها في فضائها المكاني ، و لم تصبح بعدها اللهجة العاصمية محورية في الثقافة الجزائرية ، إذ لا يعقل أن يتخلى العاصمي عن لهجته و يستبدلها بلغة أجنبية و يرجو من الآخرين إعطاءها أهمية أكبر من اللهجات المتنوعة داخل الجزائر .
و في المجال السمعي البصري الذي نعايشه تبدو مشكلة اللغة و اللغة المحورية أكبر مشكل بالنسبة للمبدعين في مجال الدراما التلفزيونية أو الأفلام السينمائية ، و قد ينتبه إليه المشاهد أو يحسه ، ففي كثير من الأحيان يتساءل المشاهد الجزائري بأي لهجة يؤلف كاتب السيناريو قصته سواء في الأعمال الدرامية التلفزيونية أو الأفلام السينمائية ؟
و يشتد الخلط عند المشاهد حين يواجه شخصيات تعيش في فضاء عاصمي ، لكن الممثلين يتخاطبون كل بلهجته ، و هذه الظاهرة تدل على نقص في الاحترافية ، إذ المفروض أن يتقمص الممثل دوره جيدا و يتقن لغة الشخصية ، و هذا الخطأ وقع فيه ممثلون مشهورون أمثال عزت العلايلي في فيلم " الطاحونة " لأحمد راشدي ، و جمال دبوز بلهجته المغربية و هو يمثل شخصية من الشرق الجزائري في فيلم " خارج عن القانون " لرشيد بوشارب ، و غيرهم كثير .
و لعل أهم فيلم جزائري أبرز الخصائص المتميزة للهجة العاصمية " عمر قتلاتو " لمرزاق علواش ، 1976 ، في تلك السنة عرفت قاعات السينما ضجة لا مثيل لها في تاريخ السينما الجزائرية ، فبدون إشهار أو إعلام رسمي تكتظ القاعات بالمشاهدين لرؤية فيلم جديد لمخرج جديد .
"أنا إسمي عمر ، ينادونني في الحي ، عمر قتلاتو ، يعني قتلتني الرجولة ..فهم محقون ، بالنسبة لي الرجولة هي كل شيء.
في نظري يجب على الرجل أن يموت من أجل الشرف و الأنفة ...
أسكن مع عائلتي في حي شوفالييه فوق باب الواد ، قديما كان يقطنه الأوروبيون .
في حينا يوجد خمس عمارات ، تحاذيها المقبرة المليئة بالأشجار و الحشيش .
أتذكر جيدا اليوم الذي دفن فيه أبي ، قتله جنود المستعمر ، كان يوما غير عادي ..كان العلم يرفرف عاليا ..
باب الواد أصبح لنا الآن ..كان الناس يرددون عاليا :
باب الواد ...كلاه الواد "

عمر قتلاتو يعني قتلته الرجولة أي الأنفة ، سيناريو الفيلم كتبه و أخرجه مرزاق علواش ، من إنتاج الديوان الوطني للصناعة و التجارة السينماتوغرافية سنة العرض 1976 ، مع الممثل بوعلام بناني و الآخرين هم عزيز دقة و فريدة قنانش و رابح بوشتال و كريمو بابا عيسى و أرزقي نابتي ، تحصل الفيلم على الميدالية الفضية في موسكو سنة 1977 ، و كما تحصل على جائزة أخرى بكارلوفيفاري سنة 1978 .
كان فيلم عمر قتلاتو اول فيلم خيالي طويل يخرجه مرزاق علواش ، و لكنه تمكن من إظهار الجوانب الفريدة للمجتمع العاصمي من توجهات فنية أصيلة ، و العجيب أن الفيلم أظهر احادية لغوية عند شخصياته ، و لم يبن عن ثنائية أو تأثر بلغات أجنبية ، مثلما نجد في الأفلام الأخيرة لنفس المخرج .
كان فيلم " عمر قتلاتو " تصوير حي لحياة الشباب الجزائري في الجزائر العاصمة، و قد لقي قبولا عند كل الشباب الجزائري في مناطق مختلفة منه ، و كأن الحالة العامة متشابهة ، بالرغم من الاختلاف بين اللهجة العاصمية مع اللهجات المختلفة للبلاد ، و نتج عن ذلك كوميديا خفيفة تصور وقائع يومية لفئة من الشباب ، و لذلك لقي الفيلم إقبالا جماهيريا كبيرا .
لم تكن حينئذ مشكلة اللغة المحورية تشغل بال المخرجين ، و لكن الفكرة ظهرت للنقاش مؤخرا ، إذ أصبحت اللهجة الجزائرية غير مفهومة عند المشاهد العربي ، و الحقيقة أن السينمائيين يستعملون العديد من اللهجات الجزائرية في عمل
سينمائي واحد ، و قد يؤدي ذلك إلى غموض الدلالات عند المشاهد الجزائري نفسه ، و ربما يكون الحل كما أشار المخرج أحمد راشدي في حوار له مع صحيفة وطنية البحث عن لغة واضحة المعاني عند جل المشاهدين الجزائريين شرقا و غربا ووسطا .
و تكون المهمة صعبة جدا بالنسبة لكتاب السيناريو ، إذ يستوجب عليهم البحث في معاجم اللهجات المحلية المختلفة ، كما يجب على الممثلين الجزائريين التحكم في تلك اللهجات ، و الابتعاد عن التلقائية المفرطة التي تنتج ممثلين نمطيين يستعملون نفس اللهجة مع تعدد الأدوار و اختلاف الشخصيات .
و يبقى الفيلم الوحيد الذي وفق مخرجه مع كاتب السيناريو من الدنو من لغة مفهومة تجمع بين العربية الفصحى و اللهجة الجزائرية هو فيلم " الشيخ بوعمامة " لبن عمر بختي ، وجمع السيناريو بين المخرج و بوعلام بسايح ، و يبدو أن الاشتغال على الحوار كان عميقا ، و كان أداء الممثلين جيدا و بخاصة عثمان عريوات .
وبهذا يجب التأكيد على أهمية الحوار في الأفلام السينمائية و الأعمال الدرامية ، فحتى أكبر كتاب السيناريو يقعون في ورطة الحوار لذا يستعينون عادة بكتاب مختصين في الحوار ، و هذا ما وقع فيه المؤرخ و الروائي الفرنسي المشهور هنري دو تيران مع روايته " جزائر الأوهام " التي طبعت سنة 2000 و كان اشترك في كتابتها مع روبير سولي ، و حولت الرواية إلى فيلم تلفزيوني مسلسل في حلقات يحمل نفس العنوان ، أخرجه فرنسوا لوسياني 2001 .
و بالرغم من كتابة السيناريو و الحوار من طرف الروائيين هنري دو تيران و روبير سولي إلا أن الحوار باللغة العربية المرتبط بشخصية الأمير عبد القادر الجزائري كان فاشلا ، إذ صور المخرج الأمير عبد القادر يتحدث بلهجة مغربية أفقدت الشخصية بعدها التاريخي الحقيقي ، و هذا بالرغم من الاداء الجيد للممثل المغربي .
و مع المشروع الكبير لنقل حياة الأمير عبد القادر الجزائري إلى فيلم سينمائي ، قد تشكل اللغة أو اللهجة المستعملة في الحوار عائقا كبيرا لكتاب السيناريو ، لذا يجب الأخذ بعين الاعتبار فكرة المخرج أحمد راشدي ، بتبني لهجة جزائرية قريبة من الفصحى على الأقل في الأفلام التاريخية .

المسرحيات العربية الفائزة بمسابقة نصوص المونودراما من بينهم الجزائري رشدي رضوان

الفجيرة للثقافة والإعلام تصدر كتاب المسرحيات العربية الفائزة بمسابقة نصوص المونودراما




ثقافات



 أصدرت هيئة الفجيرة للثقافة والاعلام كتابا يضم المسرحيات الفائزة بالمسابقة الدولية لنصوص المونودراما في نسختها العربية للدورة 2012- 2014 والتي نالت موافقة لجنة التحكيم العربية التي تضم خيرة المسرحيين،  والمكونة من عبد العزيز السريع واسعد فضة ودكتور عبد الكريم برشيد ويسري الجندي وعبد اللة راشد ،والمسرحيات الفائزة لكتَاب من الأردن ومصر والجزائر والمغرب وسوريا وفلسطين، ولها موضوعاتها المتعددة ،وانشغالاتها الخاصة ما بين الاجتماعي والسياسي والإنساني والذاتي

 النصوص الفائزة في المسابقة والتي ضمها الكتاب هي: الجائزة الأولى كانت لنص "البحث عن عزيزة سليمان "للأديب الأردني عاطف الفراية"رحمه الله" الذي داهمه الموت بعد إعلان النتيجة بأيام قليلة ،أما النص الفائز بالجائزة الثانية بعنوان "الانتظار" للكاتب المصري مأمون الحجاجي ،وتلاه مناصفة كل من: الجزائرية فائزة مصطفى عن مدن الكرتون»، والمغربي مصطفى الحمداوي عن «الرحلة الأخيرة. أما النصوص الستة الأخرى التي اختارتها اللجنة وتم نشرها في الكتاب، فهي: «فيس بوك» تأليف أحمد الطراونة من الأردن، «ضمير متصل» تأليف رشدي رضوان من الجزائر، «على غزة السلام» تأليف خالد خماش من فلسطين، «داخل» تأليف يوسف الريحاني من المغرب، «الرواية» تأليف رامي غدير من سوريا، و»العرض الأخير» تأليف صبحة أبو ريا من مصر.

والكتاب هو مبادرة اطلقتها هيئة الفجيرة للثقافة والاعلام لطباعته بالتعاون مع المركز الرئيسي للهيئة الدولية للمسرح في الفجيرة وباريس ، اعتبارا من دورة مهرجان المونودراما 2010 من أجل اتاحة المجال للقراء العرب للاطلاع على النصوص الخاصة بالممثل الواحد والمكتوبة أساسا باللغة العربية ،سعيا منها للتعريف بفن "المونودراما"ذي الخصوصية ،وتعميق التجربة المسرحية الكتابية في هذا الحقل على الصعيد العربي .

وقال المهندس محمد سيف الأفخم أمين عام الهيئة الدولية للمسرح،مدير مهرجان الفجيرة الدولي للمونودراما في تقدمته للكتاب "لاشك بان التعاون الوثيق بين الهيئة الدولية للمسرح ،وهيئة الفجيرة للثقافة والاعلام قد أثمر الكثير من الانجازات التي تصب في مصلحة الحركة المسرحية العربية والدولية ،ولعل الاصدارات هي خير ثمار هذا التعاون ،وبالتالي يأتي هذا الكتاب ضمن سياق الاهتمام بتوثيق النصوص العربية في مجال مسرح الممثل الواحد ،وأشار الافخم الى أن هيئة الفجيرة للثقافة والإعلام قامت في السنوات السابقة بإصدار كتابين يجمعان النصوص العربية الفائزة ،إضافة الى الترجمة للإنجليزية لهما، وهذا ما ساهم في إثراء المكتبة العربية المسرحية بمثل هذه النصوص المتميزة ،وفي ذلك أعرب الأفخم عن شكره وتقديره لسمو الشيخ الدكتور راشد بن حمد الشرقي رئيس هيئة الفجيرة للثقافة والاعلام ولأسرة الهيئة على رفد الهيئة الدولية للمسرح بالدعم المتواصل عبر استضافة مقر الهيئة الدولية للمسرح ،وطباعة الكتب واستضافة المسرحيين ،وإدامة التعاون الخلاق.،كما أعرب الافخم عن شكره ايضا للجنة التحكيم لما قامت به من جهد للوصول لاختيار هذه النصوص ،والجهود التي قادت لإصدار مثل هذا الكتاب .
من جانبهم أعرب أعضاء لجنة التحكيم عن أملهم في ان تتسع دائرة الإهتمام بهذا الفن النوعي المميز وأن يكتسب المزيد من الفنانين المسكونين بالشغف والحب لفن المسرح في أعلى تجلياته